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的钢炉、牛粪、木柴以及锅碗刀铲米菜油盐等生活必须品都一一准备好，打算让我在衣食无虑的环境中自做自食，闭门学修。
当他们找我谈及此事时，竟不亚于火上浇了一桶油，他们忽略了我是一个急性子的人，五加行...可怜的清高和孤傲一直放不下，结果一天只能开火一次。尤其是停电的夜晚，床头点着两根蜡烛，面前放着《入菩萨行》、《大圆满前行》的讲义，人却一直在发呆。而那打着“包不流泪”广告的烛火在寒冷中哆嗦个不停，时不时...
心道法师
|心得|出家|烦恼|
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所以，佛陀不会要求凡夫真实地布施身体，但凡夫可以在内心做身体布施。
五加行里有一种古萨里修法，就是通过观想、回向，而把自己的身体上供下施；另外，也可以通过发愿来布施身体：尽管我今天还没有真正...
什么叫时机成熟呢？需要两个条件，第一个条件，行持法布施应对自己的禅定、修行没有损坏；第二个条件，如果遇到根机比较成熟的求法者，我们称其为法器，就一定要尽力做法布施，而且越多越好。当然，根机...
华智仁波切[造] 慈诚罗珠堪布[讲]
|饶益众生|饶益有情|观察法|取舍|
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体会，五加行的的确确是一条必须依止的修行之梯，它不仅是大圆满的前行，其实也涵盖了大圆满的正行。 同时在善知识的引导下，我又开始研习大圆满的智慧教言。通过仔细辨析，潜心思维，我终于对缘起性空有了... 我经常见到社会上一些非常自私的人，尽管嘴上说为人民、为国家，实际的行持却全是为自己。自私的人假如生活在顺境中，他是根本想不到并希求佛法的。我最近就碰到了这么一位人物：他是负责整顿学院的工作组...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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立即开始了五加行的修持，结果在刚刚开始磕大头时，我就得到了他的大力加持。现在想来，如果没有他当初的护佑，我是无论如何也不可能把加行修完的。从对治我的嗔恨心到矫正我的邪见；从帮助我树立对上师三宝的信心到...感动了半天，但还是没能真正发心去精进修行。 又有一次，我来到了成都文殊院，看到最里面一间殿堂的右边挂着一幅字画，那字里表达的意思是：人生皆苦海。这在我内心引起了不小的震动，看来寺庙真是个神奇的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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情形。吉祥时轮自生起次第之资粮道，至圆满次第加行道，首先从五加行开始，最后至见道与修道，乃至金刚持果位，至此生起次第至究竟。 圆满次第之起始禅定智与无上密乘之加行道同时获得。“恰”字表各种业气融入...，引至何处皆能安住不动获自在，空色坚固，行“命懃”使心口十种气入住融入中脉，是能生一切之空乐之智“行风”之内涵。“日 阿 ”字表十气稳固入住中脉，诸风融入在中脉内六脉轮所住明点，使空色之种种显现与诸风...
多罗那他
|佛学论文|因明|五明|
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预料的一样，北部札曲河流域一带的僧俗，无论男女老少都从吉美佳伟纽古座前得到了前行方面的指导，他们长期修习五加行和颇哇法，人人都获得了解脱。据说，他们每个人临终的时候都曾亲见上师仁波切。 诚然，...多珠青仁波切对吉美佳伟纽古说：“刚才我做了一个梦，似乎我们今天能得到些吃的东西，你能走到我们看到的那个乌鸦站的地方吗？”吉美佳伟纽古答道：“行！”说完，他站起来向那里走了过去。在乌鸦落过的地方有一只獐子的腿骨...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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五十万，包含各自的一万遍补缺，共五十五万，也叫做五加行。所谓加行就是先作的准备工作，犹如盖楼要打地基，种青稞要先耕地。 最后就是实修上师相应法，其中要严格的按照窍诀观修，如果修的正确，就会得到上师的...“加持太阳照耀信心雪山，三身功德河水流下”。 进入密乘的成熟灌顶之后，其助伴是戒律誓言。也就是别解脱戒，大乘广行派、深见派的菩萨根本堕，密法十四根本堕与支分，大圆满二十七戒与支分等。 清净守戒的...
图巴蒋措邓珠 撰
|佛学论文|因明|五明|
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没有单独修金刚萨埵等忏悔的法，也没有单独修曼茶罗等积累资粮的法，仅仅依靠菩提心，也可以得到同样的结果。所以，如果有菩提心，一切就都可以圆满。
那么，五加行中为何有积资忏罪的法呢？没有菩提心时，...叫做行菩提心。先讲愿菩提心，这是最关键的。
怎样才能产生世俗菩提心呢？在修愿菩提心以前，需要先修四无量心。四无量心较广的修法，在很多经书和以前的五加行开示中都有谈及，故今天不再广讲，只是从总体上...
慈诚罗珠堪布
|菩提心|
http://www.fjdh.cn/article/2009/03/07282136960.html
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什么冲突和矛盾。要想彻底断除轮回，就必须寻找一种与轮回之因针锋相对的方法，这个方法就是证悟空性。
修五加行的最终目的，就是为了获得证悟空性的智慧。为什么一定要获得这种智慧呢？从小乘的观点...
刚才我们讲了，在平时不修五加行的时候，也应该每天坚持供曼茶罗，藏地的很多老修行人都是这样做的。这样做的结果，不但在修行上可以心想事成，而且在世间法方面也不会有太多的违缘，甚至有可能获得意想不到的...
见内
|供曼茶|加行|
http://www.fjdh.cn/article/2009/04/12551371400.html
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受皈依之前，应当在自己的相续中培养这种决心，这叫做修五加行的皈依，当诚恳精勤地修了很长时间以后，决心就会出来，才去受皈依戒。那个时候需不需要皈依的仪式呢？还是需要。如果没有传戒的仪式，仅仅有一个决心，...如果我们对三宝建立了这种信任感，就叫做信仰。这是皈依的基础。信仰必须要以智慧而信仰，而不能盲目地信仰。如何以智慧而信仰呢？首先，就要知道轮回的过患，这是我们在外加行中已经讲过的；第二，就是要知道断除流转...
慈诚罗珠堪布
皈依
http://www.fjdh.cn/article/2006/10/1907115839.html